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唐朝婚礼有三书六礼,三书是指:聘书,礼书,迎书。六礼是指:纳采,问名,纳吉,纳征,纳征,请期,亲迎。( L% N3 j4 q. I* v- Z
首先说三书。三书是保障婚姻的文字基础。3 A N- _$ p3 B: y' h+ D
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三书之一,聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。5 t0 s) N( g8 ?+ L H8 g/ t
三书之二,礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。; R) ?# a8 f3 B( c' [0 U$ B2 c
三书之三,迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
# k8 o5 R" b" I: f Z' [接下来说一下六礼。六礼是结婚过程中的六个过程。
" d) G& W* }" Q* T ^首先是纳采。# X. h9 S! B$ B& [% K* {2 {
纳采是婚姻的开始。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”其礼物用雁。大雁历来被人看作是爱情忠贞不渝的象征,初时为活的大雁,后来逐渐成为了金做的大雁或者其他贵重金属做的大雁。; u) k+ W" S# b0 o
后代渐加礼物,到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭,奉书致命,主婚人受书,告庙醴宾。庶民纳采,首饰数以四为限。
: |: j4 k& `, l) b. H5 X% R雍正初,定制,汉人纳采成婚,四品以上,绸缎、首饰限八数,食物限十品。五品以下减二,八品以下又减二,军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日,用本官执事,灯六、鼓乐十二人,不及品者,灯四、鼓乐八人。禁糜费,凡官民皆不得用财礼云。
5 ]8 r2 ?& o9 b8 m当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。
& C; |8 T9 L0 p m0 W, E. T- l男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称。
' N) R4 d9 `4 _8 I. ^然后是问名。, j0 u8 g9 e4 U1 O2 M2 n# J
问名即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。& v" N, ]% q8 D
后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物,一般用雁。我国广东海南及西南少数民族,常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜,确定可以成婚之后再行纳吉礼。1 X2 j& h+ y* D$ F6 r0 n
然后是纳吉。当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。
0 O+ F; B1 n: Y0 r3 ~0 i7 c然后是纳征。
0 B! |7 L9 `: G( z* ^/ f纳征又称过大礼。即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。经此仪礼婚约完全成立。至近代,无“纳征”之名,而有送礼之实,或并之于纳采,或更称纳币。7 O( ]4 \4 \& C7 g
然后是请期。请期又称乞日:即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
1 d7 t4 X( Y" Y' u0 I. l最后是亲迎。在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。( @& ^7 i. c1 i, {! c( F! n& I
至此,婚礼流程就走完了。其实古代六礼很繁重,但是却体现了婚姻是“结两姓之好,成一家之姻缘。”现在虽然婚礼大多是西方的,但是个人以为失去了以前的那种味道。
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【适用范围】% X: ^2 f/ {8 o5 c
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