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4 ?" q7 J/ c5 _唐朝的包容性可以说是史上巅峰,而唐朝也是佛与道在兴衰转换时期;虽然唐朝皇室以李耳为祖先,故而推崇道教,但是也没有也因此而打压佛教的传播,故而佛教也是极为兴盛,来看看唐朝历史上都有哪些大众所知的僧人:
) \& Z- y3 y# [, a! x' gTOP、7 一行1 k) G# @/ n5 P% o$ v ?: _
一行和尚应该极少有人听说过,但是学天文学的朋友应该对一行如雷贯耳;一行原名张遂,张遂曾祖是唐太宗李世民的功臣、襄州都督、郯国公张公谨,但是张氏家族在武则天时代已经衰微。1 u! m. u. l% W. f) t# ]: h. L
张遂自幼关中,刻苦学习历象和阴阳五行之学,青年时代即以学识渊博闻名于长安。为避开武则天侄的纠缠,剃度为僧,取名一行,先后在嵩山、天台山、当阳山学习释教经典和天文数学。& w- l, }7 n. v* r. ^
后成为中国唐代著名的天文学家和佛学家,主持修编新历、最主要的成就是编制《大衍历》。他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。而且一行道人还曾翻译过多种印度佛经,成为佛教一派——密宗的领袖。
- c0 t4 H( _! N) }2 E" FTOP、6 惠能法师
% w- j, r# O3 P惠能法师指的是被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。
/ `7 o* t8 N- M: B* S他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能禅师碑铭》谓其:“实助皇王之化”;同时也引起了中原皇室的尊重和供养,皇室屡次迎请惠能进宫,并为其建寺造塔。
+ w, l2 w+ B* S! m4 { I( ?在滑台大云寺的无遮大会之后,通过对南北是非的辩论,奠定了曹溪禅在禅宗的地位。当时唐朝佛宗分南北,南宗就是惠能法师的顿门,而北宗则是以神秀法师为主的渐门。
4 R7 f4 d1 v& d3 J' d# N/ n神秀法师的渐门适合慧根一般的平常和尚,成就一般;而惠能法师的顿门对慧根要求极高,有的人终其一生不得入门,有的人一朝顿悟便得道成佛;也因此惠能法师被外国人认为是中国的“智圣”,因为顿门禅宗对智慧的要求实在太高了……. } l' e6 ~# X' C3 B4 s
TOP、5 鉴真法师
# n6 `/ N( j5 f) ]2 y鉴真法师乃是律宗南山宗传人,也是日本佛教南山律宗的开山祖师,著名医学家。曾担任扬州大明寺主持,应日本留学僧请求先后六次东渡,弘传佛法,促进了文化的传播与交流。7 N7 U/ ~8 o" u; c9 A( z
而鉴真和尚也被日本人民誉为“文化之父”、“律宗之祖”。后来鉴真法师在唐招提寺圆寂,终年76岁。日本人民称鉴真为“天平之甍”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊。* M1 ~6 Z: _5 }! K0 D# N5 T
TOP、4 怀素
1 ^ l5 l" q5 U/ s2 S' ?怀素是一个书法家,是中国古代最有名的狂草书法家,怀素的狂草在中国书法界上与张旭的狂草齐名,合称“颠张狂素”。怀素自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法,但是由于没有名师引导,所以十年间怀素都没入门。
U0 P' i Z6 Z# ]9 _& u/ e直到二十岁的时候,有幸拜会颜真卿,颜真卿把“十二笔意”即“平谓横、直谓纵、均谓间、密谓际”等传授给了怀素;怀素书法由此入门,怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。
# v3 p# ]3 I& j9 I怀素本是一个叛逆者,在盛唐走向晚唐的时代,唐朝书法氛围崇尚法度;王羲之书法在初唐,受到唐太宗的追捧,时人更是趋之若鹜,怀素并不在意当代的艺术潮流。他更多地在“一笔书”的领域探索,继承了张芝、崔爰、杜度以及王献之的书法传统。
; N5 E5 I* w0 |" L% ^+ m如果说,怀素青少年时期的书法,凭借的是艺术直觉。那他三十岁以后的艺术探索,则是在艺术传统中求索。而中国书法的历史传统,就是中国书法史上的笔法传承,笔法则是魏晋书法的“核心机密”。) l5 i* \. p7 F' i
TOP、3 辩机和尚
0 Q* u% p: J1 z, E, p% ]辩机和尚十五岁出家,师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳。并驻长安西北的金城坊会昌寺。帮助玄奘翻译经文,撰成《大唐西域记》一书。乃是当时鼎鼎有名的高僧。
$ R+ s) ?) x+ S+ A2 G但是辩机和尚留名历史,并不是因为他曾帮玄奘翻译经书,也不是说他名气有多大,而是因为他与唐太宗的女儿高阳公主发生的故事有关,高阳公主对辩机和尚一往情深,在辩机和尚死后,高阳公主对唐太宗怨恨不已。5 y. L6 ~' ^/ L1 q7 u- U, {0 x5 X4 p
在高阳公主和辩机和尚的事发之后,辩机和尚被恼羞成怒的唐太宗下令腰斩;而辩机和尚一代高僧也被人成为恶僧,名列正史,千百年来受到正统封建士大夫的口诛笔伐。) G4 l# M1 W7 E @' X" l
但也有一些学者十分赞赏辩机的才华,对他因一女子之累而早死十分惋惜。所以在佛教史上,以及在中国古代史上,辩机是一位功罪难评,聚讼纷纭的人物。
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8 g2 Z) V& p1 k" S' G0 fTOP、2 薛怀义
$ Z/ K7 s- g8 F7 Q4 s D% h薛怀义原名冯小宝,受千金公主推荐成为武则天的男宠,是武则天的第一个面首,并且因此被封为正三品左武卫大将军、梁国公。并说服武则天于洛阳城西修复故白马寺。9 O! d7 I. q2 h- q' y1 q/ `
甚至多次担任大总管,率军远征突厥,而且他每次出兵,突厥都已退兵,薛怀义以此居功。690年,武则天又进封他为右卫辅国大将军、鄂国公。其后来日益骄倨,火烧明堂,令武则天恶之,下令太平公主设计将其杀死,辇车载尸送至白马寺。
# Q6 \/ ^: \4 c" x1 t薛怀义本是一小人,后来侥幸成为武则天的枕边人,因此一步登天,但是薛怀义恃宠而骄,最终触犯到了武则天的底线。) Y/ Y' X3 [* X" g) B
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TOP、1 玄奘法师' q; e) w) L5 |5 h
玄奘法师就是唐僧了,被尊称为“三藏法师”;玄奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,并长期从事翻译佛经的工作。) G) `6 Z% I0 p$ b
玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相,不畏生死的精神,西行取佛经,体现了大乘佛法菩萨,渡化众生的真实事迹。
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