唐朝的气度指的是什么?

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查看1402 | 回复0 | 2020-2-19 19:24:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:例不虚发探花郎
链接:https://www.zhihu.com/question/19899034/answer/284506171
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大唐长安,天宝年间极盛时有100万常住人口,其中5万是外国人。
陕西历史博物馆馆藏唐胡人俑这相当于什么呢?
给你一组数据对比,现代北京常住外国人口20万,大约占城市人口的1%,长安的比例,心算可得5%。
市集上充斥着西域而来的葡萄,西瓜,韭菜,菠菜,石榴,无花果,以及那时还叫胡瓜的黄瓜。
乐坊,戏台到处是饮酒作乐或者杂耍卖艺的胡人。
陕博馆藏胡人百戏俑他们进贡珍贵的国宝
陕博镇馆之宝镶金兽首琉璃杯,来自波斯萨珊王朝请求大唐维护商道或者主持正义。你很难想象现在的中国会管辖缉捕阿富汗的高利贷商人,但唐朝时,他们确实这么干的。
国博馆藏唐开西域图唐朝的将士和官吏驰骋于列国,带去大唐的仁德与声威,他们也带着大唐的子民殖民各地。
诗仙李白一说出生于中亚碎叶城,至少他父亲在那里生活过外国人可以从军打仗积功升为统兵大将。他们可能来自朝鲜、哈萨克斯坦
高仙芝,怛罗斯之战未能阻止阿拉伯的崛起是世界历史的一大转折阿史那杜尔,突厥可汗,大唐名将
外国人也可以出仕为官,比如大唐驻日本大使日本人安倍仲麻吕·我国的诗人更喜欢叫他的唐朝名字晁衡
从李白的这首诗里,我们就可以看出当时唐朝与外国友人的交往是如何情真意切。
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沈碧海,白云愁色满苍梧
当然你们现在玩的《阴阳师》安倍晴明小哥哥就是晁衡同志的八世孙
外国人广泛的参与到大唐的政治、经济、军事、文化中来,贡献着自己的心血与才智。这不仅是一种自由开放,风流倜傥,也是一种文化,制度极度自信换来的全世界真心实意的倾慕。
与之相对的,在现代,我们所熟知的,那个自由灯塔,无数豪杰也是外国移民出身。
犹太人爱因斯坦,德裔艾森豪威尔,华裔杨振宁,李昌钰,甚至还有后来投身中国革命的阿拉伯裔医生马海德
乔治海德姆,美裔中国政协常务委员,中文名马海德,因为回族穆斯林多姓马唐的开放气度,尤其体现在宗教事务上,既然胡人·外国人众多,那么势必有各种文化传来的各种宗教,传统佛道两家自不必说,三大宗教的基督教(景教)、伊斯兰教(回教)也在这个时代纷纷由唐政府支持在长安开设自己的宗教场所,像唐朝建立的长安清真大寺,至今依然是西安回民聚居区的核心建筑。(具体其中的文化分析可以看我专栏的这篇文章)而像小的教派比如波斯拜火教等等,在唐朝不是主流宗教,但政府依然支持信徒参拜,绝无歧视和迫害。
清真大寺,西安为什么没有星月旗?唐代宗为波斯景教徒祝贺圣诞,石碑为西安地铁时发掘极具中国文化韵味的西安清真大寺那时的唐朝,不惧回乱,没有人谈绿色变,不怕传教,不堤防基督徒,因为,从根源上,唐朝人以及来到大唐的外国人都知道,那些宗教,都很好,但是却总也比不上这盛唐。
我们现在调侃自己称大天朝,回想那万国来朝的繁盛,却往往不知道,大唐真的如此开放,如此风流,我们学不来的那种自信,恐怕就是大唐最让我们倾慕的气度吧。



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